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從2011年的11月開始, 我這個跨中西文化的美國媳婦會在這溫暖小窩裡寫下伯朗一家的過去, 現在, 和未來的期許...讓彩色的生命不留白!

有毒的色情,有毒的性愛:色情的真實面(男生版)

掙脫色情癮的困鎖,從色情影響得自由

吉恩∙麥康內 (Gene McConnell) 著

 

火爐色情與上癮……歪曲的性愛
在一個寒冷的深夜裡,沒有東西可比得上壁爐中熾烈的火焰。你可以堆上木材,然後讓它暖烘烘地燃燒。它安全、溫暖、舒適、浪漫。現在,把爐火從壁爐取出,落在客廳的中央。突然間,它變得具破壞性。它可以把整間屋子燒了,並奪走屋裡每個人的性命。性愛,就好比那火焰。只要它是在婚姻關係和具保護性的承諾中被表達出來,它就是奇妙、溫馨,且浪漫的。然而,色情卻把性愛歪曲了。

 

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災難發生時,相信神有差別嗎?

當懼怕、禍害、天災或悲傷來襲時,我們究竟可以在哪裡找到力量來面對它們呢?我們到底可以依靠上帝到什麼程度?

災難來襲我們究竟能夠依靠神到怎樣的程度?祂是否真的值得我們完全的來信靠...無論是在危機當中,還是在平靜的時候。

災難、天災或悲傷來襲時:神在那裡?
神是宇宙的創造者,渴望我們來認識祂,這也說明我們為什麼今天會在這世上。祂期待我們依靠並經歷到祂的大能、愛、公義、聖潔與憐憫。因此,凡是願意的人,祂都會對他們說「來,到我這裡來。」

不像我們,神是知道明天、下禮拜、明年、下個世紀會發生什麼事情的。祂曾說「你們當紀念上古以前的事,因為我是神,再沒有別的神;我是神,沒有神像我。」[1] 祂知道世界會發生什麼事情。更重要的是,祂知道你生命中會發生什麼事情。如果你選擇讓祂融入在你的生命中,祂會在那裡陪伴你。祂告訴我們,祂願意做我們的避難所,成為我們的力量,並且使我們在患難中隨時都能得到幫助。[2] 但我們必須真誠地來尋求祂。祂也說「你們要尋找我,只要一心尋求,就必尋見。」[3] 

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 讀完這篇文章我們可以學會辨識診斷出中風的問題,幫助我們的家人、朋友, 讓他們在三小時之内接受醫療, 避免中風患者嚴重腦傷.

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【中風的救命篇】

有一群老同學聚會,一位女士在烤肉時絆倒,摔了一跤,旁邊的朋友建議找醫護人員,但她很確定自己沒事,只是穿了新鞋被磚塊絆了一下罷了。同學們幫她清洗乾淨,又為她盛了一盤食物,她就跟着大家 一起享受接下來的時光了。 

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史黛西∙詹姆士 (Stacy James) 著

 

傷心的人坐在地上針對罪惡與苦難,人們常有個大哉問,那就是「為何上帝不阻止它發生呢!?」假如上帝真的是完全良善和能力無限的話,為甚麼祂不做點什麼呢?

 

首先,我們要知道,上帝並未創造罪惡,但祂容許了它的發生。起初當祂創造世界時,本來一切都是美好的。祂又創造了人類,但給了他們做選擇的自由,這包含了作正確決定或錯誤決定的自由。錯誤的決定常會帶來一些後果,使人以傷害自我或他人收場,有時候甚至是殃及那些本來不該受牽連的無辜受害者。

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人生中的苦難關於受苦,人們會有兩種類型的問題。第一類較普遍,許多人都會問說:如果上帝是美善的,為什麼祂允許這麼多苦難發生呢?換句話說,人們在問「為什麼祂要任由這個世界搞得一團糟?」 第二類的問題就複雜多了,通常是因為跟個人切身受苦的經驗有關。

 

一般的苦難
首先有一個重點必須澄清的是:上帝並不喜歡苦難。祂不是上古宗教裡那些要求人們修煉苦行的神祉之一。相反地,祂以一種超越人所能完全明白的熱切的愛來愛著人類,而祂極度不願意看到我們受苦。事實上,在上帝一開始所創造的世界裡,本來是沒有苦難的,在未來的天堂裡自然也沒有它的份。那究竟為什麼上帝後來卻允許苦難發生呢?

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上帝會回應我們的禱告嗎?

要怎麼樣上帝才會回應我們的禱告?瑪麗琳∙亞當遜 (Marilyn Adamson) 著

 

如何禱告:上帝會回應的禱告
禱告的手你認識真正信靠上帝的人嗎?當我還是個無神論者時,我有一位常禱告的朋友。她每個禮拜都會跟我說幾件她信靠上帝會保守的事項。而我每星期就目睹她的上帝怎樣不尋常的回應了她的禱告。你知道要一個無神論者一天到晚都看到這樣的事有多辛苦嗎?過了一陣子,「巧合」開始聽起來像是一個很彆腳的論點。

那為什麼上帝會回應我朋友的禱告呢?最大的原因,是因為她跟上帝有一份關係。她願意跟從上帝。而且,她聽從祂所說的。她認為上帝有權引導她的人生,而她也歡迎祂那麼做!她的禱告,都是些很自然地從她和上帝的關係裡衍生出來的事。她可以很自在地,帶著她的需要、關心的事物以及她生活中當下的問題來到上帝面前。此外,她從聖經裡知道並且確信上帝就是要她這樣單純的依靠祂。

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神聖的接觸

佛教、印度教、回教、基督教、新世紀運動-它們不都是一樣的嗎?

              瑪麗琳∙亞當遜 (Marilyn Adamson) 著

 

我們每個人在某種程度上都希望能享受到一個成功的人生。因此,如果有人覺得他們知道如何過一個充實、有意義的生活,那就值得讓我們探究一下其中的原因為何。世界各大宗教又是怎麼說的呢?它們是否有什麼元素能使我們的人生更穩定、更有價值?

以下是一個探討各大宗教信仰系統如印度教、佛教、基督教、回教、新世紀的機會*。內容包含各宗教的簡介、特徵和對人的益處。作者也會指出耶穌的教導與其他宗教的不同,提供你來參考。

*這些信仰系統各有不同的宗派和信念。我們在這裡會著重在每個信仰系統的核心思想。其他主要宗教如猶太教,也是可以討論的,不過為了保持簡潔,我們選擇了先從這些來著手研討。

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為什麼可以相信聖經?

我們怎麼知道我們今天所讀到的聖經是可以信賴的?

 

聖經聖經宣稱自己是神對人獨特的溝通管道。千萬人曾將他們的生命建立在聖經的話語上,而上百萬人曾為它而死。然而……一位知識份子能夠相信聖經嗎? 


可以的。聖經不是一本童話故事書。與其他的宗教典籍不同,它不要求讀者盲目的信從它。有許多不同種類的證據支持聖經在歷史上的可靠性,也支持它是來自神的啟示。

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    科學家也相信耶穌是神的兒子嗎?為什麼科學書報從來沒有提到過他呢?為了這個緣故,曾有歷史學家專門研究過這個問題。他們曾在各位大科學家的著作、言論、日記和書信中,找出了有關這個問題的答案和統計。他們在過去的三個世紀中,選出了三百位最偉大,具有大發明的科學家,對他們加以考查之後,得到了下面的記錄:

(一) 沒有辦法查考他們信不信神的有38位(不予統計)。

(二) 不信神的有20位,占8%。

(三) 信有神的有242位,占92%,這類科學家,包括大天文學家哥白尼、伽利略、開浦拉、牛頓、物理學家尤拉、法拉第、馬斯威爾、伏特、歐姆、安培;電燈、電話、留聲機發明家愛迪生;無線電發明家馬可尼;X光發明家欒琴;發明遺傳定律的孟德爾;發明聽音診斷的巴斯德和發明防疫注射的巴斯德等,他們都是相信神的。

(四) 在這242位相信神的科學家中,除了有少數的幾位信仰猶太教以外,其他的有90%以上都是基督徒,他們都相信耶穌是神的兒子。

    十九世紀是反對基督教最厲害的時代,那時候,在137位大科學家中,相信有神的占96%,其中差不多都是基督徒,在最近的兩個世紀中,對於科學家信神的問題,英、法、美國等國家都有調查統計,結果知道信神的人都在90%以上,而且這些信神的科學家也都相信耶穌基督,都忠實地相信耶穌是神的兒子。

    二十世紀原子科學家也相信耶穌是神的兒子嗎?1954年5月報載美國發展原子彈的科學家普賴特氏在田納西橡樹岩的聖公會中成為了基督教的牧師。但是他一面仍舊保留了在當地的核子物理研究所當主任的職務。他不單相信耶穌是神的兒子,還傳揚耶穌是神的兒子。

    兩位研究原子的老前輩也相信耶穌是神的兒子。

    康普吞 (A.H. Campton)博士他是一位基督徒。在1927年,當他三十五歲的時候,因為研究原子能而得到了諾貝爾獎金。第二次世界大戰的時候,他在芝加哥大學建立了研究原子能的大試驗所。1946年發表一篇論文,轉登在上海科學文摘中。他說:從此以後,我們應當按照和平的王──耶穌基督──在二千年前對我們的訓言,學習愛護同胞。... "

    大科學家弗米也是相信基督的人,他就在這個康普吞的原子試驗所內,第一次成功了以"遲行中子"擊破原子核而發生連鎖反應的試驗。(1942年12月2日)所以1945年就產生了第一顆原子彈。

    反對的人也相信耶穌是神兒子嗎?

    從前有個無神派的領袖名叫約翰巴比尼,他早期著書侮辱基督,用他狂妄諷刺的文筆,大大地得了不信的人的稱讚,但是有一天他親自認識了基督,反而寫出─本《基督傳》,宣稱耶穌是神的兒子,並且公開承認他已經接受耶穌作他個人的救主了。現在這本書已經被印成幾國的文字在市場上銷售。(廣學會有中文譯本)而使從前祟拜他的人們大感驚奇。他說,他的轉信基督,不是因為厭倦,也不是因為懼怕自己上了年紀,他現在還在中年;更不是為了爭取世界上的名譽,因為按照目前世界的趨勢,他如果保守以往的舊思想,必定能得到世人更多的稱讚,他的轉變完全是因為真正認識了基督是永生神的兒子。

    兩位著名的學者十八世紀的時候,英國有一個人,名字叫衛斯特,還有一個有爵位的人,名字叫力忒爾吞。他們深深感覺到聖經是一種假冒的著作,就立定心意要把聖經中的兩件神跡,就是主耶穌的復活,和殺害基督徒的掃羅因為見了復活的耶穌而悔改的事實,證明是欺騙人的講論。他們的目的是想"揭穿"聖經的"黑幕",以顯露基督教的"假冒"。衛斯特擔任打倒耶穌復活的學說,力忒爾吞擔任打倒掃羅悔改的記載。他們兩個人商量決定先在自己所擔任的題目上用一年的工夫做一種徹底的研究,一年之後,再來一起商量討論各人所得到成績。誰知道當他們在一年以後相會的時候,他們非但不能因為剷除了基督教而感到高興,反倒互相對看,不知道怎麼是好,彼此都感到驚訝起來,因為他們都承認自已以往反駁基督教是一件愚昧無知的事情,是自不量力的舉動,這次的研究反而叫他們相信了福音,承認耶穌是神的兒子。他們在1747年寫了兩本書,不但沒有否認耶穌的復活和掃羅的悔改,反而舉出一些確定的憑據,證實那兩件事情是確實的。

    法國皇帝拿破崙有一次和眾大將在閒談時候,發出一個問題:"耶穌到底是什麼人?"參謀長回答說,"耶穌是世界上從古到今天最大的偉人,但他不是神。"拿破崙回答說:"你說得不對,以功績來說,亞力山大、該撒、查立曼和我四個人都是立國的始祖,但是我們所立的國,是靠著威武而成功的;基督所立的國,卻是靠著仁義而成功的。世界上地位最高的是王,王都是人,我也是人;只有基督,我們卻不可以把他看為和普通人一樣,他乃是超過人類之上的一位。"哲學家盧梭說:"蘇格拉底的生死,是博士的生死;基督的生死,卻是神的生死啊!"

    學者葩格先生對懷疑耶穌言行的人簡略地說:"如果沒有奈端這個人,而要別人來虛構奈端的言語和行為,那麼這個人非有奈端的才學不可;今天如果沒有耶穌這個人,而要人去虛構一位耶穌,那麼也非要有耶穌的資格和德行不可。從這裏可以證明人不能虛構大人物的事實。福音書中所記載的事情是怎樣,就必定實在有這樣的事實存在。"

    一顆珠寶,如果它是真的,就不怕專家的查驗,因為它必定越被查驗,越能證明它確實是珍寶;如果它是假的,那麼越被查驗,越讓人知道它是假的。俗話說,真金不怕火煉。"耶穌是誰?",他是不是神的兒子,請你不妨查考一下。以前我也是一個懷疑的人,後來屢次經過傳道人的開導,和自身經歷上的體驗,就不能不說耶穌真的是基督,是永生神的兒子。


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絕非盲從

耶穌是誰?他是神的兒子嗎?讓我們簡短地探討耶穌的生平和為何相信他並非盲從。

除非上帝主動向人顯現,否則人其實無法斷定祂是否真的存在,或是祂的性格如何。可是我們必須認識祂是怎樣的一位神和祂對我們的態度,要不然,假設我們曉得祂存在,但祂卻像希特勒那樣任性、心懷偏見和殘忍。那會是多麼的恐怖啊!

讓我們細看歷史,瞧瞧是否有任何的證據,告訴我們有關上帝的啟示。你會發現有個很明顯的線索帶領我們到2000年以前巴勒斯坦的一個鄉村裡。就在那兒,有一位嬰孩誕生在馬槽中。而直到今天,整個世界都還在慶祝當年那個嬰孩-耶穌的誕生。

直到耶穌三十歲以前,他都過著一點也不引人注目的平凡生活。之後,才開始了為期三年,公開向人傳道的工作。這注定要改變整個歷史的方向。根據記載,他為人和藹,「人們都愛聽他的教導。因為他教導他們,像是有權柄的人,不像他們的文士。」[1] 

耶穌是誰?他的故事從此開始……

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